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外交理念的重要意義不亞于國際關系理論
2018年08月03日 00:30 來源:中國社會科學網-中國社會科學報 作者:江時學 字號

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  世界只有一個,而國際關系理論卻不計其數。確實,在國際關系研究開始以來的一個多世紀中,五花八門的國際關系理論不一而足,應有盡有。令人詫異的是,西方學者似乎在國際關系理論界獨占鰲頭。斯坦利·霍夫曼(Stanley Hoffmann)甚至認為,國際關系理論是美國的社會科學。在他眼中,正是美國才使得國際關系成為一門學問。

  中國學者當然不甘示弱。早在三十年前,就有人呼吁要創建中國特色國際關系理論,以改變西方國際關系理論一統天下的局面。但也有人認為,理論具有全面性、邏輯性和系統性的特征。因此,不必稱某一國際關系理論為“中國特色”或“美國特色”。在他們看來,創建中國國際關系理論的目標不現實,也是無法實現的。甚至還有人認為,中國文化的特性,如過于強調厚積薄發、偏愛歷史傳統、熱衷于經世致用以及沉溺于中庸思想等,也不利于國際關系學者創造國際關系理論。且不論是否有必要、能否創建中國特色國際關系理論,可以肯定的是,中國學者在追求理論創新時,不能忽視外交理念的重要性。在一定程度上,外交理念的重要意義不亞于國際關系理論。

  外交理念與國際關系理論的不同之處

  外交理念與國際關系理論主要有以下幾個方面的不同之處。

  一是來源和出處不同。國際關系理論常常出自學者之口。他們潛心研究,著書立說,爾后提出一種被學術界認可、接受和傳播的理論。因此,任何一種國際關系理論都有一位或數位代表人物。而外交理念則常常是由一國政府的領導人在某一講話或文章中提出。當然,任何一種外交理念均應得到一定的學術支撐。

  二是與現實的聯系程度不同。雖然國際關系理論源自現實,并力圖為現實服務,但在許多情況下與現實的關系并不非常密切。而外交理念則與現實息息相關,完全不是憑空想象,而是基于對自身國力、世界格局和國際形勢的判斷。因此,一個國家的領導人未必懂得某一國際關系理論,甚至可能從未聽說過某一國際關系理論的存在,但他完全有能力根據本國面臨的各種現實條件,提出自己的外交理念。正所謂理論是灰色的,生命之樹常青。

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