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“禮壞樂崩”考論
2019年08月30日 19:30 來源:《社會科學》 作者:陳戍國 陳雄 字號

內容摘要:

關鍵詞:

作者簡介:

  

  摘  要:“禮壞樂崩”不是一蹴而就的,它是一個過程的集合體,是東周社會轉型時期的一種特殊存在狀態,指的是西周的宗法禮樂制度的崩壞。春秋早中期,由于禮樂行之日久,宗法觀念深入人心,大國稱霸表現出濃厚的“尊尊”色彩,五禮制度的施行在損益中例行不輟,人們論禮非常頻繁且多有精言。春秋中晚期到戰國時期,禮樂制度逐漸面目全非,表現為“禮”“義”的分離、五禮制度的崩潰以及樂制的壞亂。之所以會“崩壞”,首先是因為宗法制與分封制的瓦解,其次是土地制度的變革,還有周王室本身軍事實力的衰減,再加上貴族內部矛盾沖突的加劇以及禮制本身的形式化與繁瑣化,這些因素的層疊造成了東周的“禮壞樂崩”。

  【作  者】陳戍國[1] 陳雄[1]

  【作者單位】[1]湖南大學岳麓書院,湖南長沙410082

  【期  刊】《社會科學》 中國人文科學核心期刊要覽 2019年第1期155-161,共7頁

  【關 鍵 詞】禮壞樂崩 禮樂制度 宗法 東周

  【基金項目】國家社科基金重大項目“中國禮學文獻整理與研究”(項目編號:13&ZD058)的階段性成果.

 

【全文閱讀】“禮壞樂崩”考論.pdf

作者簡介

姓名:陳戍國 陳雄 工作單位:

轉載請注明來源:中國社會科學網 (責編:馬云飛)
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