<var id="x9z7d"></var><ins id="x9z7d"><noframes id="x9z7d">
<var id="x9z7d"></var>
<cite id="x9z7d"><span id="x9z7d"><var id="x9z7d"></var></span></cite><var id="x9z7d"><video id="x9z7d"><menuitem id="x9z7d"></menuitem></video></var>
<menuitem id="x9z7d"></menuitem>
<cite id="x9z7d"></cite>
<cite id="x9z7d"></cite>
<menuitem id="x9z7d"></menuitem><var id="x9z7d"><strike id="x9z7d"><thead id="x9z7d"></thead></strike></var>
<ins id="x9z7d"></ins>
<cite id="x9z7d"></cite>
<var id="x9z7d"></var>
<menuitem id="x9z7d"><video id="x9z7d"></video></menuitem>
<cite id="x9z7d"><span id="x9z7d"><var id="x9z7d"></var></span></cite>
<cite id="x9z7d"></cite>
<ins id="x9z7d"><span id="x9z7d"></span></ins>
<var id="x9z7d"></var>
<ins id="x9z7d"><span id="x9z7d"></span></ins>
<var id="x9z7d"><video id="x9z7d"><menuitem id="x9z7d"></menuitem></video></var>

 首頁 >> 宗教學
中國儒學的緘默維度特質
2019年08月27日 14:38 來源:《世界宗教研究》 作者:張昭煒 字號

內容摘要:

關鍵詞:

作者簡介:

  

  摘  要:中國儒學緘默維度指語言關閉時,心意向深靜敞開,傳統的表述有平旦之息、亥子之間、貞下起元、天根、冬關、密冒、隱均等。中國儒學緘默維度是氣之淵藪,具有淵寂與靈根的特性,生生不息。緘默是為了凝聚、涵育淵藪之氣,詩意的表述是“氤氳一氣似初春”,生命是氣化流行,洋溢出生生的氣象。進入緘默維度的途徑主要依靠默識躬行,并與重視知識傳統的顯性維度互補:在道體論上,二者是體用不二、顯密無間的關系;功夫論表現為主靜與持敬功夫的更迭互潤,動態平衡:主靜是凝聚收斂深靜之氣,持敬是修飭莊嚴生命的流行。中國儒學緘默維度具有內在的“致用”需求,顯性表達有致中和、制禮作樂、心理反腐等。儒學與道家的緘默維度同根,二者均重視深靜中“氣”的生發,這與佛教差異顯著。中國儒學緘默維度的特征可概括為:不可言說與意象性、可知與不可知性、暫時與持久性、被動與主動性。在正向評價中國儒學緘默維度時,也應看到王陽明論及的“默有四偽”等流弊,慎重對待。

  【作  者】張昭煒

  【作者單位】武漢大學中國傳統文化研究中心

  【期  刊】《世界宗教研究》 2018年第1期15-31,共17頁

  【關 鍵 詞】中國儒學 緘默維度 氤氳一氣 主靜 元善 元意識“藍洞”

  【基金項目】本文系國家社科基金后期資助項目“中國儒學緘默維度”(17FZX015)的階段性成果.

 

作者簡介

姓名:張昭煒 工作單位:

轉載請注明來源:中國社會科學網 (責編:馬云飛)
W020180116412817190956.jpg
用戶昵稱:  (您填寫的昵稱將出現在評論列表中)  匿名
 驗證碼 
所有評論僅代表網友意見
最新發表的評論0條,總共0 查看全部評論

回到頻道首頁
QQ圖片20180105134100.jpg
jrtt.jpg
wxgzh.jpg
777.jpg
內文頁廣告3(手機版).jpg
中國社會科學院概況|中國社會科學雜志社簡介|關于我們|法律顧問|廣告服務|網站聲明|聯系我們
大连| 遂宁| 大丰| 文山| 永州| 五家渠| 肥城| 清徐| 襄阳| 晋中| 海西| 商洛| 牡丹江| 马鞍山| 孝感| 安徽合肥| 果洛| 河南郑州| 三亚| 日照| 鸡西| 阳春| 酒泉| 嘉峪关| 青海西宁| 长治| 屯昌| 灵宝| 南通| 桂林| 双鸭山| 禹州| 吕梁| 唐山| 简阳| 广安| 海北| 镇江| 台南| 泸州| 项城| 来宾| 大兴安岭| 博尔塔拉| 白山| 黑河| 怀化| 达州| 吉安| 山南| 驻马店| 五家渠| 永州| 通辽| 张家界| 丹东| 三沙| 克孜勒苏| 赵县| 南通| 防城港| 六安| 图木舒克| 嘉兴| 荆门| 五家渠| 南平| 曲靖| 黄冈| 姜堰| 韶关| 单县| 安康| 日喀则| 基隆| 周口| 安吉| 汕头| 邯郸| 德阳| 阳江| 大丰| 安阳| 迁安市| 东莞| 乐清| 顺德| 恩施| 蚌埠| 营口| 辽宁沈阳| 衡阳| 滕州| 明港| 林芝| 肇庆| 庄河| 濮阳| 大兴安岭| 黄石| 白沙| 贵州贵阳| 白城| 七台河| 芜湖| 吉林长春| 石河子| 邳州| 长垣| 怀化| 巴彦淖尔市| 临汾| 西双版纳| 新乡| 文山| 林芝| 鄂尔多斯| 昭通| 河源| 临夏| 海南| 宝应县| 三明| 阿勒泰| 鸡西| 广元| 汕头| 承德| 安庆| 嘉兴| 安阳| 诸城| 常州| 南通| 曲靖| 澳门澳门| 吴忠| 徐州| 天长| 郴州| 海拉尔| 大庆| 青州| 台湾台湾| 神农架| 定州| 定州| 广安| 厦门| 吕梁| 高雄| 清远| 延安| 白银| 天水| 靖江| 武安| 阿坝| 绵阳| 泰安| 贵港| 烟台| 泸州| 陵水| 漳州| 丹东| 晋江| 东营| 浙江杭州| 五指山| 台湾台湾| 江西南昌| 张掖| 吐鲁番| 吉林长春| 临沧| 黄山| 台山| 邹平| 博尔塔拉| 伊犁| 丹东| 怀化| 汉川| 滨州| 锡林郭勒| 通辽| 辽源| 运城| 驻马店| 石狮| 抚州| 泰州| 益阳| 广西南宁| 昭通| 云浮| 运城| 瑞安| 天长| 塔城| 溧阳| 日土| 攀枝花| 张掖| 香港香港| 黔西南| 河源| 乐山| 镇江| 瑞安| 东莞| 济源| 娄底| 涿州| 通化| 威海| 黄冈| 咸宁| 吉林| 荆门| 儋州| 大丰| 昭通| 宝应县| 昌吉| 宁国| 郴州| 包头| 库尔勒| 菏泽| 滁州| 香港香港| 沧州| 泸州| 鄂州| 如东| 新沂| 宿州| 漳州| 永康| 丹阳| 商丘| 江西南昌| 潮州| 鹰潭| 枣阳| 昭通| 克拉玛依| 淮安| 灌云| 五指山| 台湾台湾| 阿勒泰| 莒县| 东海| 潍坊| 果洛| 临猗| 黄山| 台州| 武威| 安吉| 自贡| 泰安| 青州| 鹤岗| 毕节| 宁波| 海南| 宁国| 博罗| 神木| 潜江| 霍邱| 绍兴| 百色| 改则| 宝应县| 大庆| 阳泉| 鹰潭| 莱芜| 永康| 昆山| 文山| 双鸭山| 龙岩| 三亚| 双鸭山| 瓦房店| 宝鸡| 白城| 广元| 邯郸| 博罗| 江苏苏州| 汉川| 绵阳| 乌海|